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第二节 婚礼与民间婚俗（第8页）

如顺德府，婚姻纳聘，旧时只有牛、猪、羊、花红、布帛等物，仍不失荆布之意。

自万历以后，渐改用银钱金玉。

二是相对而言，聘礼的变化，南方大于北方。

北方民间的婚姻礼仪虽不尽合古礼，但先民遗意犹存。

南方则不同，婚姻只讲究金钱，尤以江南为甚。

聘礼下定，妆奁准备完妥以后，接下来就是“催妆”

或“迎妆”

。

如在北京，娶前一日，婿家带一席、两只雄鸡和一些杂物，前往女家，称为“催妆”

。

而在松江，原先为婚前一日，女家携带奁饰、帏帐、卧具、枕席，鼓乐拥导，吹吹打打，妇女乘轿跟随，称为“送嫁妆”

，以夸耀自家奁具之盛。

男家预先送去的礼物，也用竹箩覆盖，挑到男家，称为“挑方巾”

。

请期之后，则为亲迎。

按照礼制，亲迎奠雁，不必酌酒加币。

不过有些地方不奠雁，只饮酒。

亲迎时，多用鼓吹杂剧。

至于亲朋好友，均须送礼，作为贺婚。

按俗，入门之后，新妇须拜见舅姑，用币。

还要拜见诸亲，用币。

有些地方，新妇还要见异姓众亲和邻里乡党。

迎亲之俗，各地也有所不同。

但不管怎样，男方迎亲之时，总有新郎好友一人随行，俗称“伴郎”

。

在北京，新妇过门，初出轿时，婿将马鞍放在地上，让新妇跨过马鞍，称为“平安”

。

新妇进房以后，让一个阴阳先生高唱催妆诗，用诸果遍撒新房，称“撒帐”

。

妇家用饮食供送其女，或加服饰、酒礼，遍拜女婿的众亲。

随时举行宴会，有“做三朝”

、“做单九”

或“做双九”

几种。

过一月，女家迎婿及女回门，留在女家，过一月才回。

在湖州，初婚之夕，有傧相在洞房外或花筵唱曲。

在松江，新妇将合卺时，头戴花簪，用彩纸剪成。

至于迎新妇所用彩轿，更是日新月异。

崇祯初年，彩轿所用，不过是蓝色绸，四角悬挂桃红球。