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第114章（第1页）

太宗此举，就叫明察，看上去很简单的事，但不是人人都能做到的。

仁宗朝有个名相吕夷简评论此事说：爱憎之不察，为害深矣。

妺喜恶鄂侯，谗于桀而脯之。

妲己恶比干，谗于纣而剖之。

骊姬恶申生，谗于献公而杀之。

靳尚恶屈原，谗于楚而逐之。

绛、灌恶贾谊，谗于文帝而疏之。

甚者李林甫谗杀太子，二王及其朝臣韦坚、李邕辈，又逐太子妃韦氏、良娣杜氏。

呜呼！

爱憎之不察，为害如此。

且小人之心险如山川，毒如豺虎，微失其意，则无所不至。

人君不能明之，则谗人得行，善人罹患，可为痛惜者也。

太宗明宫人之诈计，知姚坦之见憎，虽尧舜之聪明，殆不过是。

如果不能明察人之爱憎，作为君王，为害就太深了。

夏王朝的妺喜憎恶鄂侯，就向君王桀进谗言，结果将鄂侯做成了肉酱。

殷王朝的妲己憎恶比干，就向君王纣进谗言，结果将比干剖了心。

晋国的骊姬憎恶申生，就向献公进谗言，结果将申生逼得自杀。

楚国靳尚憎恶屈原，向楚王进谗言，结果将屈原驱逐流放。

汉代的周勃、灌婴憎恶贾谊，就向文帝进谗言，结果将贾谊外放疏远了他。

更有甚者，唐代的李林甫还进谗言杀害太子、二位亲王以及朝臣韦坚、李邕，驱逐太子的妃子韦氏和良娣杜氏。

唉！

爱憎不能明察，为害就是这样！

况且小人之心倾险起伏如山川，毒辣狠心如豺虎，稍微有一点让他失意，他报复起来就没有他做不到的。

人君如果不能明察这一点，则谗言就会生效，导致善人遭殃，真是可为痛惜的啊。

太宗能明白洞察赵元僖东宫之人的诈计，知道姚坦被他们憎恶，即使是尧舜那样的视听聪明，也不过如此。

太宗对善于进谗言的小人似乎有一种天然的识别能力。

淳化年间，中书政事堂有一个大臣王沔，因为过错而被罢政，回到家中。

正好有个小吏因为过去的罪过被人举发，小吏的事也牵连到中书人员。

于是有小人就窥伺到这类机会，兴致勃勃地开始诋毁王沔。

其目的一来是讨好君王‐‐他认为王沔既然罢免，君王一定对王沔不满，正好借此迎合君王；二来是以此获得晋身的资格。

太宗一眼看出这位小人乃是落井下石之辈，于是不动声色地对他说：&ldo;吕蒙正有大臣之体，王沔甚为明敏。

&rdo;这话将吕蒙正也拖进来，做个掩护，像是在历数大臣功过，给这个小人也留了脸面。

史称&ldo;毁者惭而退&rdo;，进谗言的小人惭愧而退下。

帝制时代‐‐事实上，任何时代‐‐领袖人物的&ldo;明察&rdo;，是一种珍贵品格。