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第130章（第1页）

柴禹锡等人将此事告知太宗。

正好有几位大臣来为曹彬说话，说曹彬冤枉。

赵普也为曹彬开脱。

太宗这才缓过味来，知道弭德超&ldo;急变&rdo;所奏，其实乃是构陷手段。

大怒，命人来审讯弭德超。

事情清楚后，将弭德超除名，不再隶属于官籍，流放到琼州。

这时，知开封府的李符正是当初弭德超的举荐人，按律也该惩戒。

开始，太宗给他的处罚是贬往宣州去做司马，但是弭德超的事太恶劣，太宗想给一个更重的处罚。

赵普此时已经从心里放弃了李符，于是，就将李符不久前建议将卢多逊贬往春州的意见说了出来。

太宗趁着一股气，干脆就将他贬往春州。

李符最后就死在那里。

战国时商鞅曾有&ldo;作法自毙&rdo;的故实；唐代的周兴发明炭烤大瓮的酷刑，最后有了&ldo;请君入瓮&rdo;的故实；五代时也有个闽国的薛文杰制作内设刀锋的槛车，最后是他&ldo;自食其果&rdo;首先坐了进去的故实；李符此举，也当在这类谱系中。

恶人自有恶人磨，但上述诸君都是自家磨自家。

存在，是一场清晰的迷局。

考察近世因果，往往更有令人惊异的活剧上演。

故儒学有金句：&ldo;己所不欲，勿施于人。

&rdo;不明此理者，不仅害人，也往往害己。

这个浅显到白水一样的道德律令，却可能是人类道德极为重要的界域。

被王夫之先生骂为&ldo;鄙夫&rdo;的赵普，晚年是否有愧对秦王赵廷美的隐秘自责？赵普不一定属于铁石心肠的残忍之徒。

在他内心深处，应该对人性还保有一种发自天然的信任。

他应该知道，如果没有他的推演，赵廷美不会获致&ldo;奸变&rdo;这一吓人的定谳。

我落在时光的后面，但如果可以假设，假设面对太宗的疑虑，面对柴禹锡上奏说秦王廷美有&ldo;阴谋&rdo;时，赵普能够如后来真宗朝的王旦那样，也许就不至于锻炼为一场大狱。

寇准簪花

太宗的儿子真宗皇帝时，名臣寇准名满天下，晚年知永兴军（治所在今陕西西安）。

到了他的诞辰日，庆典生日的那种排场，好像在过&ldo;圣节礼&rdo;，规模规格仿佛皇上在过生日。

寇准还穿了黄色的道士服，&ldo;簪花&rdo;骑马。

&ldo;簪花&rdo;，是大宋习俗。

宋人不分男女，都愿意在头上戴一朵鲜花，皇上遇有庆典，自己也要戴一朵鲜花。

寇准生日，也戴花，还穿黄色的道袍，这就太容易让人产生联想啦。

这种行为，认真追究起来，很是一个说不清的&ldo;大案&rdo;。

而且果然就有人向宋真宗打小报告，说&ldo;寇准有叛心&rdo;。