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第144章（第1页）

契丹在做《续一切经音义》的同时，大宋正在做《雍熙广韵》。

太平兴国七年（982），刚刚结束了&ldo;赵廷美大案&rdo;，这年的五月，契丹三万骑，分三路来侵略大宋，雁门关潘美、府州折御卿、高阳关崔彦进正在抵抗中；陕州也正在闹蝗灾，其他州郡也有人报来河水决口、冰雹灾害等消息，但太宗仍然好整以暇，组织各地通晓汉语文字的专业人才进京，&ldo;详定音韵&rdo;。

王著，就是在这个时候从成都府调入京师的。

太宗提拔王著为著作佐郎、翰林侍书与侍读。

《淳化阁帖》尽显大宋风韵

王著，乃是王羲之的后裔，晋代名相王导、大唐名相王方庆，都是他的先人，是门阀大户，有家学渊源，他的书法为时人所称赏。

后来他还主持编辑了著名的书法集大成著作《淳化阁帖》，成为中国书法史上的一个重要工程。

《淳化阁帖》，是将先秦至五代著名书法家的作品墨迹，经过双钩方法描摹下来，而后刻版，再拓印，成为书法之帖。

此书共十卷，收录一百零三人的四百二十篇墨宝，这就是中国&ldo;法帖之冠&rdo;&ldo;丛帖之祖&rdo;。

还有记录说太宗曾将内府所藏历代墨迹，由王著编辑、摹写，而后刻石，称《淳化阁帖》。

这类石刻后来在战争中遭到破坏，残碑散见于各地。

我曾在西安见到《淳化阁帖》的一块残碑，字极小，然刻工精良，不免驻足良久，让人想见大宋风韵。

作为书法家也是文字学家的王著，与另一个同行句中正，都是原来后蜀时的文人。

句中正也精于字学，对古文、篆书、隶书、行书、草书，都有研究，太平兴国二年（977），他进献&ldo;八体书&rdo;。

太宗早就听说过他的大名，召入京师，授著作佐郎、直史馆，与诸文臣详定各类文字学专著。

当时的名臣张洎也有文采、有学问，曾与徐铉重新校订《说文解字》，刻版颁行。

太宗看后很高兴，就问句中正：&ldo;汉语中有声无字的，有多少？&rdo;句中正答应回去检点，不久，整理为一卷献上。

太宗看后说：&ldo;朕也得到二十一个字，可以一块录下来。

&rdo;

《孝经碑》与《雍熙广韵》

句中正曾经用大篆、小篆、八分体三种字体书写《孝经》，刻石，到了真宗时进献给国家。

真宗在便殿召见他，问他这块《孝经碑》写了多久。

句中正回答：&ldo;臣写此书，十五年方成。

&rdo;真宗嘉叹很久，赏赐甚厚。

命人将《孝经碑》藏在秘阁‐‐此地太宗时就有意要刻《孝经碑》，而且自己书写了《孝经》给当时的大臣李至，也曾刻碑。

句中正的则是三体碑。

当时乾州（今属陕西咸阳）献古铜鼎，四方形，有四足，上有古文二十一字。

没有人能解读。

句中正与另一位文字学家杜镐，详细查验，引用典籍一个个解读了字义，有根有据，为人所信服。

句中正、王著，还有著作佐郎吴铉、大理寺丞杨文举等人，共同开始撰定《雍熙广韵》。