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第172章（第2页）

因此不久就获得士林&ldo;重望&rdo;。

吕蒙正也更以正道自持。

他记住了太宗的一番嘱咐，遇事敢言，每一次议论时政，有不精允的地方，他一定要争论，要求趋于精允。

太宗很欣赏他这种&ldo;无隐&rdo;的工作风格。

赵普也欣赏他。

吕相的敢言，是薛相、李昉、沈伦、宋琪做不到的。

淳化年间，太宗检讨此前的历代征伐，有一番自我辩解的话头。

他说：&ldo;朕以前征讨北汉、契丹，目的只有一个，就是为民除暴。

如果我要是好大喜功，穷兵黩武，天下恐怕早就被战火烧光了。

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这番话说的是实情。

如果战争一味求胜，不计一切代价，也许会有另外的战绩，但那样一来，天下恐怕就会出现杜甫《兵车行》中的场景：&ldo;……边庭流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

……君不见，青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！

&rdo;如此&ldo;武功&rdo;，是太宗，乃至于大宋王朝十八帝都不愿意看到的风景。

惜民力、重民生，是大宋与其他王朝比较，很突出的&ldo;特色&rdo;。

但吕蒙正还不满意，他进一步敲打皇上说：

&ldo;隋唐数十年间，四次征伐辽东，那时人没有法子承受王朝命令。

隋炀帝乃至于全军覆没，唐太宗则自己都运送土木去攻城，最后还是没有法子成功。

说起来，治国之要，在内修政事！

做到这一点，则远人自会来归，国家也可以因此自然导致安静。

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显然，&ldo;修德以来远人&rdo;，也是吕蒙正的关键词。

就此也可以判断，他是一个&ldo;主和派&rdo;。

有一次晚上张灯设宴，乘舆之外，士庶云集，都在看皇上。

吕相与太宗在一起。

太宗再一次对自己的文治武功有了飘飘然的自诩。

他对吕相说：&ldo;五代之际，生灵凋敝，丧亡太多。

周太祖郭威，从河北南归，士庶都担心大军剽掠。

那时候，下面是火灾，头顶则是彗星，看到的人都很恐怖。

朕当时亲历那个乱世，以为不会有太平日子了。

但现在朕亲揽庶政，到今天，已经做到万事粗粗理顺。

朕就经常想，感恩上天的赐予，让我大宋如此繁盛。

于是朕知道：治理乱世，在人。

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