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第24章（第1页）

《尚书？革命》中这样阐述道：骄傲、荒y、矜持、自夸，必将以坏结果而结束。

同样的看法在《说苑？丛谈篇》中也有：&ldo;富贵不与骄傲相约，但骄傲自然而然地随富贵出现了，骄傲和死亡并没有联系，但死亡也会随骄傲而来临&rdo;。

《劝忍百箴》中对于骄矜这个问题这样说：&ldo;金玉满堂，莫之能守。

富贵而骄，自遗其咎。

诸侯骄人则失其国，大夫骄人则失其家。

魏侯受田子方之教，不敢以富贵而自多，盖恶终之衅，兆于骄夸；死亡之期，定于骄奢。

先哲之言，如不听何！

昔贾思伯倾身礼士，客怪其谦。

答以四字，骄至便衰。

斯言有味，噫，可不忍欤！

&rdo;

这段话意思是说，金玉满堂，没有人能够把守住。

富贵而骄奢，便会自食其果。

国君对人傲慢会失去政权，大夫对人傲慢会失去领地。

魏文侯接受了田方子的教诲，不敢以富贵自高自大。

骄傲自夸，是出现恶果的先兆，而过于骄奢注定要灭亡。

人们如果不听先哲的话，后果将会怎样呢？贾思伯平易近人，礼贤下士，客人不理解其谦虚的原因。

思伯回答四个字骄至便衰，这句话让人回味无穷，咳，怎么能不忍耐呢？

确实是这样。

现代人最大的问题，就是骄矜之气盛行。

千罪百恶都产生于骄傲自大。

骄横自大的人，不肯屈就于人，不能忍让于他人。

做领导的过于骄横，则不可能很好地指挥下属，做下属的过于骄傲则会不服从领导。

做儿子的过于骄矜，眼里就没有父母，自然不会孝顺。

骄矜的对立面是谦恭、礼让。

要忍耐骄矜之态，必须是不居功自傲，自我约束，常常考虑到自己的问题和错误，虚心地向他人请教学习，培养谦恭礼让的品质，克制骄傲的产生。

一个人在短短61年的生命中实现了儒家三件事，曾国藩值得我们认真学习和感悟。

有个对联高度概括了曾国藩的一生：立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。

曾国藩走过的是一条自我完善之路。

向内求永远是一个人走向成功的基石。