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第223章 羽化升天道法只传一人（第2页）

既还乡，则同居永嘉。”

方志中对林灵素死亡记载得很有意思：1119年的中秋这天，（林灵素）对如晦说：“可於扈屿灵官山劚地五尺，见石龟蛇则葬我，葬毕宜遂去。”

这夜三更时分，援笔题曰：“四十五年务生，浮名薄利峥嵘。

要说神仙的路，中秋月下三更。”

这时风清月白，忽闻打雷声，稽首而化。

徽宗皇帝见遗表，诏守臣治葬。

挖地五尺时，果真有石龟蛇出现。

棺木一下塞穴中，就“雷电大作，云雾晦总，失其所在。”

随葬的有徽宗皇帝御赐的七宝数珠，雷霆八角印及冠剑。

靖康元年钦宗皇帝派使者来取随葬了的数珠，将要挖开坟，这时“天昏地暗，百怪杂出。

使者惊慌失措，跪地叩谢，天才放亮，只见所要的宝珠明当当地已挂在上。

关于林灵素回乡，也有不同的版本，在这里，择一家之言，以飧读者：

（1119年夏）林灵素遂后上表乞请退职还乡，宋徽宗不允。

秋九月，全台向徽宗进言林灵素妄改迁都，妖惑圣聪，改除释教，毁谤大臣。

林灵素听后大笑，知道又是蔡京等奸臣在作祟，于是招来诸弟子和监宫官吏说：“皇帝前后宣赐给我的物品大约值三百担，自去年用千字文字号封销，记录分明，丝毫未用，可以交回宫中。”

林灵素入朝一场，期间堪称缔造了旷世的辉煌，临离开时，没有带走皇帝赏赐给他的一草一木，一线一纱，也算得上是两袖清风了。

这样看，林灵素并不是一个贪官。

然后，林灵素走出通真宫，离开京城，只带了些衣被，皇帝宣唤挽留他也不回，宋徽宗只好赐他居温州道观。

他的弟子张如晦也辞官随他而来。

十一月，林灵素到达温州。

这个张如晦，就是前文所说的童子。

宣和二年八月的一天，林灵素突然携带上表拜见太守，乞求他上交给皇帝。

然后和州官、亲族、邻里诀别：“尘世不可久恋，况且大祸将至，我当尽快辞世。”

在八月十五日中秋月圆之夜，林灵素对弟子张如晦说：”

我的法门只传授给你，尚有六印九符并六丁妙用神机，全部授予你，世代只传一人，不可轻泄。

另有七宝素珠一串，如果皇帝来取，给他便是。

你将来当是朝廷全节大忠臣，今日师徒分别，他时神霄宫再会。”

遂羽化。

林灵素生前在城南山下选好坟址，并告知弟子张如晦：“可挖掘五尺深的墓穴，见到龟蛇便下葬。”

张如晦遵照师命，墓穴挖掘到五尺深，并未见到龟蛇，于是继续挖，直到深不可视，只好下葬。

现在温州天喜宫还有徽宗皇帝御笔题字：“太中大夫冲和殿侍宸金门羽客通真达灵玄妙先生，在京神霄玉请万寿宫管辖提举通真宫林灵素。”

而现在，我从文天身上得来的这本《神宵九变阵谱》，也不知道他是如何得到的？是师承，还是偷盗，我就不清楚了。

因为从林灵素生平介绍上看，他只把他的一生所学，都传给了徒弟张如晦，而且告诫他每一代只传授给一个人，不能多传。

当然，张如晦又收了谁做徒弟，史料没有明确的记载。

而他徒弟的徒弟，代代相传，传到现在，谁还能考证

当然，这本《神宵九变阵谱》，也仅仅是林天师诸多着述中的一种或者说一部分。

但是，天书就是天书，我研习了短短的一个多月，就练就了画多种符箓、布各种阵法。

而且还学会了一部分功法和雷咒。

当然了，凭着我现有的资质，还不可能消化那么多，消化的那么快。