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以“我”
天生有用之材,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出”
(《行路难》)。
说富贵“不足贵”
,乃出于愤慨。
以下“古来圣贤皆寂寞”
二句亦属愤语。
诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”
,所以他说古人“寂寞”
,也表现出自己“寂寞”
。
因此才愿长醉不醒了。
这里,诗人已是用古人酒杯,浇自己块垒了。
说到“惟有饮者留其名”
,便举出陈思王曹植作代表。
并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”
之句。
古来酒徒历历,何以偏举“陈王”
?这与李白一向自命不凡分不开,他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物,而这类人物中,“陈王”
与酒联系较多,这样写便有气派,与前文极度自信的口吻一贯。
再者,“陈王”
曹植于丕、睿两朝备受猜忌,有志难展,亦激起诗人的同情。
一提“古来圣贤”
,二提“陈王”
曹植,满纸不平之气。
此诗开始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。
诗情所以悲而不伤,悲而能壮,即根源于此。
刚露一点深衷,又回到说酒,而且看起来酒兴更高。
以下诗情再入狂放,而且愈来愈狂。
“主人何为言少钱”
,既照应“千金散尽”
句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壮语:即便千金散尽,也当不惜将出名贵宝物——“五花马”
(毛色作五花纹的良马)、“千金裘”
来换取美酒,图个一醉方休。
这结尾之妙,不仅在于“呼儿”
、“与尔”
,口气放肆,而且具有一种将宾作主的任诞情态。
须知诗人不过是“丹丘生”
招饮的客人,此刻却高踞一席,气使颐指,提议典裘当马,慷他人之慨,几令人不知谁是“主人”
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