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你们这些所谓合乎标准而成为朝廷命官的人,只是偶然得到了机会,受到推举而得以滥竽充数罢了,想来那种真正选拔出来的优秀人才并非如此,与你们谈论治国的问题真是浪费时间,太不应该了。
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文学们说:&ldo;为了光照世人而有了上天的日月星辰,为了治理国家而有了天下的公卿群臣。
所以说公卿是世人的表率,对上有辅佐圣明君主的职责,对下有推行仁义教化的义务。
和谐阴阳,调节四季,培育后生,安抚百姓,使诸侯和睦相亲,无怨无恨,使四夷臣服,国家没有叛逆带来的忧虑。
就如同有伊尹、周公、召公那样的三公之才,像太颠、闳夭那样的九卿之人。
如果说我们文学不符合圣主选拔优秀人才的标准,那么你们这些执政的公卿们的道德也未必好!
&rdo;听了文学们的话桑弘羊很不高兴,脸色阴沉,默不作声。
(2)与民休息
丞相史和御史在会议中也经常参与讨论。
丞相史说:&ldo;谈论国家大事,评论执政的好坏,应该以理服人!
桑弘羊大夫不同意废除盐铁官营,是考虑到国家的财政和边境上军费的开支,而不是存有私心。
贤良、文学们严辞力争,主张取消盐铁官办,也不是为了私利,是想回到古代,按仁义办事。
但是时代变化了,不能坚持古代的方法而反对今天的措施。
儒生们是古非今,必定有改进的办法,假使你们有安定国家的能力,使四夷归顺臣服,让边地没有忧患,可以给你们免除全部赋税,更不用说取消盐铁官营和均输政策了。
儒生贵在忍让和谦虚,以道义服人。
现在你们气势汹汹,丝毫没有子贡、公西赤的言辞,只见到浅薄无理的样子,简直从未听说过。
你们应向大夫请罪!
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贤良、文学们都离开席位,激动地说:&ldo;我们很少有机会到官场大庭上来,固然学识浅陋,你们说我们言论狂妄和不符身份,与执政的公卿作对,但&lso;良药苦口,忠言逆耳&rso;。
国家有直言强辩的人是国家的福气,有花言巧语阿谀之人是国家的祸害。
富贵人家常听到的是奉承之言,山林中常听到的是大风的声音,管理着万里江山的朝廷,每日听到的都是歌功颂德的话,我们的直言争辩正是公卿们治病的良药针石呀!
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桑弘羊说:&ldo;盲人无法用眼睛去辨别,却能用嘴说黑白;儒生没有治国的真本事,只好用嘴谈论国家的治乱。
坐而论道不如亲自去实践,逢须之类的小人也会说自己拥有尧舜的美德,牧童也会说自己有乌获那样大的力气。
孔子说过:&lso;话不能轻易出口,是因为怕说了,自身做不到而自寻其辱。
&rso;因此,君子认为品质卑劣,只能说大话,能说不能做的人是可耻的。
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