80小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第184章（第2页）

光武帝看了桓谭的上书，并没有采用。

当时光武帝正痴迷于图谶，碰到没有办法解决的问题通常是找图谶解决。

桓谭劝谏说：&ldo;人通常都忽视自己所见到的事实而重视古怪的传闻。

我看古代圣王都是以仁义正道为根本，并没有虚妄怪诞的事情。

对于天道和性命，孔子说难以把他们解释明白，所以平时对此常常避而不谈，就连他的得意门生子贡等，也没有听到孔子在这方面的论述。

而后代那些知识浅薄的儒生，怎么可能掌握这方面的道理呢？如今那些卖弄小聪明的人，搞迷信骗术的人，对于经书任意主观发挥，假托圣人之名制作谶记，用来蒙骗迷惑那些贪得无厌、满心邪恶之人，就连君主也受他们的影响而犯错误。

对于这种神学迷信怎么能够不抛弃呢？我听说陛下您曾毫不留情地揭穿方士们以丹砂变做金银的骗术，那是多么的英明呀！

而今却听信谶记，又是多么糊涂！

谶记虽然有时候能与事实相合，那就如占卜一样，只是巧合罢了。

陛下您应该常了解一下别人的议论，拿出自己的意见，摒弃那群小人的胡说八道，阐述《五经》的正理，不去理会那些谶语。

&rdo;此外，桓谭还建议光武帝少授爵多奖赏，招贤纳士，尽快使天下平定。

光武帝看了他的奏疏，对他更加不满。

后来光武帝让群臣到灵台开会。

光武帝对桓谭说：&ldo;我想以图谶解决此事，你看如何？&rdo;桓谭沉默了一会儿才说：&ldo;我没读过谶记。

&rdo;光武帝问为什么，桓谭又极力批评图谶违背经典。

光武帝大怒说：&ldo;桓谭诋毁圣人，漠视王法，拖下去把他杀头示众！

&rdo;桓谭吓得不住地磕头，额上鲜血直流。

过了很长时间，光武帝才把自己的怒气压了下去，下令将桓谭贬为六安郡丞。

桓谭经常写文章对当世之事进行评议，集合在一起共二十九篇，题书名为《新论》。

在《新论》中，桓谭很欣赏王霸政治，认为&ldo;王道纯粹&rdo;、&ldo;霸道驳杂&rdo;都是较好的治国之法。

能否实现王霸之治，就看君主是否善于&ldo;择人&rdo;，若像王莽那样只按&ldo;世姓&rdo;选择将帅，一定会遭受失败。

若能任用&ldo;贤智人才&rdo;，国家定能兴旺发达。

他提出的治国方略是：先消除百姓的祸患，让其可以丰衣足食，然后再教他们礼仪，同时以刑罚威慑，这是西汉以来王霸并用的传统治国方法。

在认识论方面，《新论》提出&ldo;考验&rdo;是判定人的认识正确与否的标准，人的认识要达到神、巧的程度，一定要通过实际操作。

这里具有朴素唯物主义思想的因素。