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第一百五十九章 善不可失恶不可长（第3页）

“所谓，斩草除根也。

农夫看到杂草，必须要除掉根本，连根须都挖出来，才能够杜绝杂草的蔓延，这样才能去掉恶、而让善滋生使人信任。”

“墨家的义，是恶的。

我们的义，是善的。

所以不能够和墨家有任何的妥协，必须要斩草除根。”

“当年陈桓公被郑人大败，依旧不同意媾和，那就是因为郑人所做的是不合于天下的道理的，所以宁可自己惶惶不可终日也不能媾和，否则就会让恶蔓延。”

“今日的事也是一样的道理。”

“去岁，柘阳子弑君，暴民乱政，只说人人平等，又要破阡陌井田，只要我们交出封地。”

“当时，暴民数万，我等不过百人，危若累卵。”

“但是，他们所要求的那些，是恶的，不是善的。

我们也知道，若是我们答应，我们便没有性命之忧。”

“可是，我们不能答应，因为一旦答应了，那就是助长了恶。

今日答应了一件恶行，便会让善退让而让恶更加滋长！”

“为此，我们才不顾性命之危、不顾祖庙被隳的风险，聚于武城。

难道是因为我们怕死吗？”

“并不是！

因为我们如陈桓公一样，认为善不可失、恶不可长！

不能够答允那些恶行、恶义，我们才选择了反抗暴民之政！”

“什么是善？什么是恶？天下贵贱有别、各守其礼，庶农缴贡赋义务，贵族守其家土祭祀，这便是善。”

“什么是恶？那土地是天子的，是天子分于诸侯而又分于我们的。

不是那些庶民的，他们却想要不属于他们的东西，这就是恶，这是不能助长的啊！”

他看着众人，心忧天下的情绪跃然脸上，长叹一声似乎是在感叹将要亡天下的乱世，泪水似乎是忍不住夺眶而出，慨叹道：“诸君！

诸君！

我们不是在意自己手中的那些土地和封地，而是在意那些背后的规矩、制度、礼、义、善、恶啊！”

“那些土地不能给庶民，因为他们的要求是恶的，我们不心疼自己的土地，我们忧伤的是他们不守礼而求不属于自己的事物的恶！”

“我们岂没有恻隐之心？只是规矩使然，那是我们的土地。

我们可以赏赐给庶民，但不赏赐的，他们也不能拿。

一旦同意了他们，那么我们就是在助长恶而消灭了善！”

“一旦天下的恶成了善、而天下的善反而成了恶，这才是亡天下啊！”

“改姓易号，如田氏代齐，三家分晋，那不过是亡国。”

“善恶不分、乾坤颠倒、人人平等不分贵贱，那是亡天下啊！”

8）

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