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奔京口谢瑍试走马访崇岭山野有遗贤2（第1页）

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第十一章奔京口谢瑍试走马，访崇岭山野有遗贤[2]

我们似乎可以看到一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”

才会理解，可这“知我者”

是何等样的人：“悠悠苍天，此何人哉？”

。

在这无奈而充满失望的呼号中，我们看到了另一个诗人的影子。

那个吟出“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”

的《登幽州台歌》的陈子昂，心中所怀的不也正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思吗？

这是众人皆醉我独醒的尴尬，这是心智高于常人者的悲哀。

这种大悲哀诉诸人间是难得回应的，只能质之于天：“悠悠苍天，此何人哉？”

细品诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思和沧桑，心灵愈发震撼莫名。

每章后半部分的感叹和呼号在形式上完全一样，但在一次次反复中，加深了沉郁之气。

这是歌唱，是痛定思痛之后的长歌当哭。

难怪此后历次朝代更迭过程中都有人吟唱着《黍离》诗而泪水涟涟：从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》，从刘禹锡写《乌衣巷》到姜夔作《扬州慢》，无不体现这种兴象风神。

听得这里，谢瑍对三人道，“此中必有贤者，我等不可鲁莽，且以礼造访”

。

四人走到居中的一个篱笆院子门前，姜孝上前叩响了柴扉。

还没等里边有回应，这边刘裕早喊上了，“喂，屋里有人吗？”

谢瑍回头看看刘裕，对刘裕摆摆手。

正房木门吱呀一声开了，一位身穿灰色布衣，精神矍铄的老人走出门来。

“这位老丈，我四人路经此处，想借贵地小憩，叨扰了。”

谢瑍见是一位长者，不敢怠慢，赶紧躬身施礼道。

姜孝他们三人见状，也赶紧施礼。

“山野之中，难得有贵客临门。

怪不得今日喜鹊叫个不停啊。”

老者声音高古，不急不缓到柴扉前，打开柴门，看着谢瑍道，“贵客请进！”

“多谢老丈，叨扰了。”

谢瑍再次施礼道。

将马匹栓到院内的树上，谢瑍四人跟着老人走向茅屋。

来在门前，老人侧身伸左手虚引道，“请进。”

谢瑍止住脚步，伸出右手道，“老丈先请。”

老人哈哈一笑，率先进了屋门。

进得屋内，谢瑍环视四下，但见屋内虽简陋，但清洁干爽，正面一张木几，几桌上有香炉。

正前悬先师孔子行教图，左侧木榻，右侧有内屋门帘。

屋内一张矮几，几上有缶，四周滚凳。

南北各有木牖一，西墙有上部有一采光小阁窗，下部却是一副山水画。