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这些风景图片包括雨林、草原和沙漠等景观。
结果表明,全世界的孩子看起来都更偏爱相同的地貌,它们像是被树林覆盖的草原,类似于非洲东部的风景。
智人种群可能就起源于这个地方。
这说明,人类天生就具有一种品位,即美术哲学教授丹尼斯·达顿所说的“普遍的更新世景观品位”
。
但是成年人对风景的品位既不普遍,也不停留在更新世。
他们的喜好千差万别。
有些人喜欢马特洪峰那犬牙交错的岩壁,有些人钟情于被夕阳染成粉红色的缅因州池塘,还有些人迷恋摩洛哥火热的橙色风情。
但有一些景色细节是对所有人都有吸引力的,例如,全世界的人都会被纯净清澈的水所吸引,水是古老且永恒的生命必需品。
有证据表明,具有不同背景和文化的观看者都会被一些细节所吸引,比如被蜿蜒小溪隔开的山脉,被许多条渐渐消失在远方的小路分隔开的森林。
这些细节意味着人类祖先希望看到的东西:自然界的混乱之中能有一条可行的道路。
但是因为成人观看了各式各样的电影、日历、杂志、照片和风景,他们对于“完美”
风景的印象发散至百万个方向。
归根结底,美并不局限于形式,或者宇宙比例,甚至人们的思想、内心和直觉的标准化结论。
美存在于世界和人类的相互作用之中。
换言之,美存在于生活中,人们适应世界。
套用丁尼生的话,人们是他们所遇见的所有东西的总和。
他们生而平凡,死而独特。
公共博物馆的出现早于社交媒体推送,早于有线电视网络和广播电视台,甚至早于现代的国家级报纸。
如果不算上圆形剧场的话,公共博物馆在某种程度上可以说是最早用来为大众传播艺术品(也就是现在众所周知的“内容”
)的空间。
也许把博物馆描述成像现代创新技术一样的东西很奇怪,因为它带给人们的感觉就是古董、樟脑丸的味道,还有小孩子嚷着要上厕所的喧闹。
但是与蒸汽机、智能手机等多数技术一样,公共博物馆使一个市场——艺术品和古董的市场,实现了大众化,让大众也有机会欣赏那些曾经只有富人才能接触到的东西。
虽然几千年来人们一直能看到公开展览的艺术品,但是纵观历史,绝大部分的艺术收藏品还是被各王室私密保管着。
现代公共博物馆是启蒙运动和运动期间迸发的激进思想的一个产物。
这个激进思想就是普通人也应该有接受教育的权利。
最早的国家公共博物馆是大英博物馆,它于1759年作为“奇珍异品的陈列室”
开放,展品包括来自古埃及的文物和来自牙买加的植物。
在此后的几十年,国家博物馆如雨后春笋般遍及欧洲,并遍布大西洋彼岸。
1786年,美国学者查尔斯·威尔逊·皮尔在费城创立了美国第一座现代公共博物馆,馆中展出了他收藏品中的几千种植物以及描绘动物的油画。
1793年,巴黎的卢浮宫开放。
紧随其后,马德里的普拉多博物馆在1819年开放。
欧洲也掀起兴建公共博物馆的热潮。
在此期间,卡耶博特的遗赠在卢森堡博物馆的墙壁上熠熠生辉。
19世纪下半叶,仅英国就有100座博物馆开放。
如果说几百年来公共博物馆是美术界最主要的阵地的话,那么广播就是流行音乐的公共博物馆,它是大众接触流行音乐最重要的途径。
20世纪中期,电台这一播放渠道对新音乐在大众中流行开来发挥着至关重要的作用。
因此唱片公司发明了各种各样的“贿赂”
模式来讨好电台,就为了让电台播放其歌曲。
即使到今天,无处不在的电台放送仍然是引爆热点的关键。
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