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家康本人幼年在骏河时也曾被村正刀伤了手指,信澄告诉我的这些虽然都可以说是巧合,然而后来在庆长五年关原大战中,有乐之子“河内太守”
长孝的尖锐长枪又误伤了家康的手指,即家康早年受伤的那一根手指,更巧的是此长枪也是势州村正炼制的兵器,这一切不得不让家康产生了一种莫名的恐惧。
诸如此类倒霉事都使村正与家康一族紧密相关,而且无一吉兆,后来家康断定:“村正刀是专门作祟我家的妖物。”
并下令毁弃所有村正刀。
也正是因此到了江户时期,虽然势州村正的刀工仍然在制刀,但迫于幕府的压力,也没有人敢公然携带村正刀了,以前铭刀村正也都被改成了无铭刀或者伪装成了其他的刀铭。
剑相学开始流行后,人们便能从刀的锐利品格等方面判断吉凶,而江户年代的太平之世并不喜欢太过锋利的实战打刀,这时以锐利和适于实战出名的村正也是由于这一原因而开始被称为“妖刀”
、“邪剑”
。
早年家康在世之时,他已认定村正即妖刀。
村正妖刀的历史,远从家康祖父那一代就结下奇怪因缘。
虽然没有一定的理由,但是自从家康还在三河的时候就对刻有“村正”
字样的刀十分厌恶。
首先是因为,家康的祖父清康在天文四年被自己的家臣弥七郎用“千子村正”
斩杀,从右肩一直到左腹被劈开。
这可以说是这段“恶因缘”
的开始。
经过种种不祥的经历,家康掌权后命令废止村正,不许使用。
家康的命令在老百姓中引起了极大的波澜。
大臣们都不使用村正以避免招致幕府不必要的怀疑。
不久,村正就成了“家康天下”
不许触碰的禁忌。
有感于村正的锋利,很多人将村正的名字改为正宗或者正宏,或者将村正的名字消去继续佩带使用,但是这在当时也是完全不被允许的。
风声最紧的时候,私藏“妖刀”
甚至会被问罪赐死。
幕府对村正的反应也使妖刀在民众中有了广泛而且离奇的传言。
久而久之,民间流传的说法就是村正会给它的主人带来不幸。
“村正”
是室町时代到江户时代居住在伊势桑名的着名锻刀工匠家族,在他们的手里诞生了很多优秀的产品。
从第一代到第三代的村正不仅锻造刀,而且他们制作的短刀和枪等诸般兵刃也很多,这些兵器都被称做“村正”
。
为什么与家康一族相关的不幸事件都与村正有关呢?事实上当时伊势那个出产兵器的桑名之地与三河一带通过海上交通经常进行贸易,刀剑作为伊势特产大量流入三河,因而村正作为一种非常实用的武器在家康那里广泛装备,甚至连步卒“足轻”
也装备有锋利的村正刀,而且据忠教那家伙写的《三河物语》记载,当时三河武士的战斗斩杀数量相当高,不过训练时的负伤率也是很高的,显然这些都是由于村正刀太过锋利的缘故,弄不好就会伤了自己。
作为一种在家康那边广泛装备的武器,要不想和他家拉上干系恐怕都是困难的,毕竟他家的诸位死在村正刀下的都是由“自己人”
杀的。
我觉得虽然是家康本人首先提出了“村正妖刀说”
,但他恐怕也对其未必真的相信,只是一连串的巧合使他自然而然的产生了一种莫名恐惧。
后来到了大坂之阵,“专与家康作祟的妖刀”
这一说法被反抗他的志士们所利用,纷纷在自己的配刀刻上“村正”
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