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李光摇着头,“农人种粮本不是要卖掉的,而是为了自用……如果种粮食为了出卖,那么农人和商人还有什么区别?种地岂不是变成了经营?”
“种地难道不是经营?”
李光笑道:“若是经营,必然赔本的人多,赚钱的人少……工商百业,莫不如此,难道农业就会例外吗?可是天下农人何其之多?如果十之七八破产,十之二三成为大农,岂不是要流民遍地,天下大乱了吗?所以历朝历代都会以工商为末,以农为本,原因就在于此。
对于我朝而言,想要天下安泰,就必须以科举定上下尊卑,以小农为养民之本,以官营工商为国致富。
如此才会国富、兵强、民安、士大夫有德。”
还真是头头是道……而且也不是没有一点道理。
他的道理就是参透了小农经济的本质——以养民为目的,但总是会走上商品经济的歧途!
而一旦将种地变成经营,就必须将本就利。
小农破产,大农兼并,就不可避免的出现了。
经营土地,也是商业啊!
而从商做买卖,总是赔钱的人多,赚钱的人少……而要避免这种状况,唯一的办法就是消灭私商,全部官营,然后再以科举定上下尊卑富贵,以科举出身的有德士大夫去监管官营工商!
从而形成一个小农完全依附官衙,工商也完全被官府控制的经济体系。
这个体系早在王莽时代就是儒者的理想,王安石的变法也有这方面的追求,可惜因为种种原因而无法实现。
不过没有办法实现,也不能否定这种理想的政治正确。
而云台学宫为工商服务的路线,虽然可行,但是在政治上却是错误的……
……
“好!
这个李光说得好!”
为李光叫好的,正是微服而来的官家赵佶。
当然了,赵佶没有进入青城宫,而是在一千多名御前猛士的护卫下和蔡京、苏辙、张康国、张商英、赵挺之、蔡卞等重臣一起登上南熏楼(开封府的城门楼)。
然后又赵明诚抄写下双方的辩词,再派人骑快马送上南熏楼。
赵佶顿了顿,又来了一句,“虽然用他的办法,大宋多半是要亡国的,但是道理却是不错的!
诸卿以为如何?”
“陛下圣明……”
大臣们应声虫似的回答。
谁不知道这个道理,是不可能混到现在这个位置上的。
赵佶笑道:“那就且看云台学宫的人怎么拆穿他吧。”
这个时候,又有一个跑得气喘吁吁的小黄门给赵佶送来了新的辩词。
这回是云台学宫一边的章之凤反击了。
章之凤问李光道:“若以小农为养民之本,何以天下有人坐拥良田无数,有人却无寸尺之土?以君所言,是不是应该实行均田,根据科举功名和官职规定土地多寡,超过规定着一律充公,然后无偿分配给无地少地之小农?既然士大夫有德而不爱钱,不如就从朝中科举出身的文官开始实行,没收他们家中多余的土地吧!
如果有德的士大夫们都不肯实行,就说明士大夫的德行不够。”
“哈哈哈,”
赵佶也是调皮,大声念出了章之凤的话,然后对众臣道,“这个李光果然被拆穿了!”
“陛下圣明……”
群臣应道。
还是圣明——要不怎么说?谁站出来说自己的土地不要了?
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