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"
"
细要"
,指细腰蜂,即蜾蠃。
我国有些古书中误认蜾蠃纯雌无雄,只有捕捉螟蛉来使它化为己子;所以小说中译原句为"
细腰蜂儿化别个"
。
风化,旧说是兽类雌雄相诱而化育的意思。
(6)图书馆《史记·老子韩非列传》说老子曾作周室"
守藏室之史"
,司马贞《索隐》:"
藏室史乃周藏书室之史也。
"
藏书室是古代帝王收藏图书文献的地方;史,古代真管图书、记事、历象的史官。
(7)横板古称为"
轼"
,即设置车厢前端供乘车者凭倚的横木。
古人在车上用俯首凭轼表示敬礼。
(8)冉有名求,春秋时鲁国人,孔丘弟子。
《论语·子路》有"
子适卫,冉有仆"
的记载;宋代朱熹注:"
仆,御车也。
"
(9)雁鹅古代士大夫初相见时,用雁作为礼物。
《仪礼·士相见礼》:"
下大夫相见以雁。
"
清代王引之以为雁鹅即鹅(见《经义述闻》)。
(10)关于老聃西出函谷的原因,作者在《〈出关〉的"
关"
》中说,是为了孔丘的几句话,又说,这是依据章太炎的意见;现摘录章著《诸子学略说》中有关一节于下:"
老子以其权术授之孔子,而征藏故书,亦悉为孔子诈取。
孔子之权术,乃有过于老子者。
孔学本出于老,以儒道之形式有异,不欲崇奉以为本师;而惧老子发其覆也,于是说老子曰:乌鹊孺,鱼傅沫,细要者化,有弟而兄啼。
(原注:意谓己述六经,学皆出于老子,吾书先成,子名将夺,无可如何也。
)老子胆怯,不得不曲从其请。
逢蒙杀羿之事,又其素所怵惕也。
胸有不平,欲一举发,而孔氏之徒遍布东夏,吾言朝出,首领可以夕断。
于是西出函谷,知秦地之无儒,而孔氏之无如我何,则始著《道德经》,以发其覆。
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