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后汉书第121章 蔡邕列传1（第4页）

邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误后学，熹平四年，乃与五官中郎将堂豨典，光禄大夫杨赐，谏议大夫马日磾，议郎张驯、韩说，太史令单飏等，奏求正定《六经》文字。

灵帝许之，邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于太学门外。

于是后儒晚学，咸取正焉。

及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千余两，填塞街陌。

初，朝议以州郡相党，人情比周，乃制婚姻之家及两州人士不得对相监临。

至是复有三互法，禁忌转密，选用艰难。

幽、冀二州，久缺不补。

邕上疏曰：

伏见幽、冀旧壤，铠马所出，比年兵饥，渐至空耗。

今者百姓虚县，万里萧条，阙职经时，吏人延属，而三府选举，逾月不定。

臣经怪其事，而论者云‘避三互’。

十一州有禁，当取二州而已。

又二州之士，或复限以岁月，狐疑迟淹，以失事会。

愚以为三互之禁，禁之薄者，今但申以威灵，明其宪令，在任之人岂不戒惧，而当坐设三互，自生留阂邪？昔韩安国起自徒中，朱买臣出于幽贱，并以才宜，还守本邦。

又张敞亡命，擢授剧州。

岂复顾循三互，继以末制乎？三公明知二州之要，所宜速定，当越禁取能，以救时敝；而不顾争臣之义，苟避轻微之科，选用稽滞，以失其人。

臣愿陛下上则先帝，蠲除近禁，其诸州刺史器用可换者，无拘日月三互，以差厥中。

书奏不省。

初，帝好学，自造《皇羲篇》五十章，因引诸生能为文赋者。

本颇以经学相招，后诸为尺牍及工书鸟篆者，皆加引召，遂至数十人。

侍中祭酒乐松、贾护，多引无行趣势之徒，并待制鸿都门下，熹陈方俗闾里小事，帝甚悦之，待以不次之位。

又市贾小民，为宣陵孝子者，复数十人，悉除为郎中、太子舍人。

时频有雷霆疾风，伤树拔木，地震、陨雹、蝗虫之害。

又鲜卑犯境，役赋及民。

六年七月，制书引咎，诰群臣各陈政要所当施行。

邕上封事曰：

臣伏读圣旨，虽周成遇风，讯诸执事，宣王遭旱，密勿祗畏，无以或加。

臣闻天降灾异，缘象而至。

辟历数发，殆刑诛繁多之所生也。

风者天之号令，所从教人也。

夫昭事上帝，则自怀多福；宗庙致敬，则鬼神以著。

国之大事，实先祀典，天子圣躬所当恭事。

臣自在宰府，及备朱衣，迎气五郊，而车驾稀出，四时至敬，屡委有司，虽有解除，犹为疏废。

故皇天不悦，显此诸异。

《鸿范传》曰：“政悖德隐，厥风发屋折木。”