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第115章 循序渐进是正法2（第2页）

佛常说：“正法是初善、中善、竟亦善，有义有文”

的。

就佛法自身而言，初级、中级、高级各层次，开头譬如初***，结尾譬如末后所说，与中间过程譬如四十六年，各阶段是三位一体、循序渐进、缺一不可的，没有哪个是不好的。

有人说佛法是冒充黄金叶的烂树叶，为的是哄小孩不哭，影射如来说假话欺骗信众，这与佛说“如来有所言说尽皆如实无有虚也”

并不合拍。

就学者而言，最初闻法得正见是初善，修行缘起中道，便于深造是中善，最终究竟离苦是竟善。

所谓“佛所言说皆应信顺，譬如食蜜中边皆甜。”

轻视任何部分的佛法，都是对佛教整体的藐视。

当然，佛法又是分层次“分别演说”

的，不可一概而论。

如佛说：“若闻如来所说法宝心便爱乐，如是比丘为知所爱；于十二部经择而行之，如是比丘知择道行。”

从中选择一条最适合自己的道路是必要的，也是必须的。

十二部经包括：一、正经，阐明佛教教理、教义和修行方法，包括阐述戒律的戒经。

二、重诵，正经末尾的小结，以短诗的形式，把主要意思概略地再说一下。

三、授记，记说人事物的结局结果。

四、偈经，用诗句说法或对话。

五、自说经，不问自说或自问自答。

六、本缘经，介绍先人的故事，如过去六佛都是怎么回事。

七、譬喻经，用寓言或打比方说明问题。

八、本末经，揭示当代人事物的三世因果。

九、本生经，自述往世因缘。

十、方广经，关于菩萨如何修行成佛。

十一、未曾有经，记述鲜为人知的事件，如宇宙毁灭与生成等等。

十二、论说经，论述佛教义理法规，亦即阿毘昙经。

佛一生讲经说法的内容和形式，不超过十二部经，也叫十二分教，也是由三分教、九分教逐渐形成十二分教的。

佛说法也是循序渐进的，十二部类佛经不是一开始、或一堂课，一口气说完的，也不是后来写经人发明发展的结果。

而是佛在毕生传教全过程中，日积月累逐步说全的。

佛在世时，以其特有的“如来教学法”

，令无数弟子开悟证果，成贤成圣，或吸引众多外道学者成了佛门弟子，佛教也因此“名利双收”

，引起了佛的警觉。