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有一次,他听到柏拉图给人下的定义—没有羽毛的两足动物—于是有人把一只拔光了羽毛的公鸡亮出来,说这就是柏拉图所称的人。
他则认为,鸡与人的重要区别在于鸡和人的膝盖弯向不同。
有时候,他也叫喊道:“我多么喜欢聊天啊!
真的,我能够聊一整天!”
有一次,我几个月没见他。
我问他夏天里可曾有什么新想法。
“我的上帝,”
他说,“像我这样有事干的人,倘若没忘了新见解,那就很棒了。
如果和你一起耕地的人准备和你比赛。
好呀,所有的精力都花费在这上头了。
脑中想到的就只是杂草而已。”
在这种情形下,他偶尔会先问我,有何新进展。
冬季的一天,我问他是否对生活感到满意,希望从他的内心激发出一样东西,来取代他们一直依赖的牧师,从而能有更高的生活目标。
“满意!”
他说,“有些
1.Pecunia,拉丁文,已拥有的牛的数量计算财富。
人满足这些,有些人满足另外一些。
一个人如果什么都不缺了,那么他会满足于整天背靠着火炉,一直围绕着饭桌坐着,真的!”
然而,我费尽心思也找不出他对事物精神方面的看法来。
他的最高原则就是“绝对的方便”
,就像动物喜欢的那样。
实际上在这一点上,绝大多数人的原则都是如此。
倘若我向他建议,改进一下生活方式,他的回答仅仅是已经来不及了,但并没有一丝的遗憾。
但是他始终如一地奉行着诚实和其他类似的美德。
我从他身上察觉到,他有一部分积极的创造性,无论这部分如何稀少。
偶尔我还发现他在寻求表达他意见的方法,这个现象实在很难得。
而我却愿意哪天跑上十英里路,去他那里观察一下,这相当于复习一次社会制度的起源。
虽然他有些顾虑,或许有时还不能明确地表述他的观点,但他常常提出一些非常正确的好建议,只是他的思想太原始,与他肉体的生命融为一体。
和有学问的人相比,他的思想虽然很高明,却还不够成熟,还没到值得对众人公开的程度。
他曾说,在最卑贱的人中,即使他们一生都处于社会的最下层,而且目不识丁,但也可能诞生一些天才,他们一向都有自己的见地,从来不假装自己什么都了解。
他们如瓦尔登湖一般深邃,有人说它深不可测,虽然它或许是黑暗而充满泥泞的。
很多旅行者改变了他们的旅游路线来看我,同时来观赏一下我的房子,而他们的借口常常是要一杯水喝。
我对他们说,我直接从湖里喝水,然后用手指指湖,并表示很乐意借他们一个水勺。
虽然我住得遥远而偏僻,但每年4月1日左右,人们都来踏青,我不可避免地会经常受到拜访,一时间我这里人气很旺。
虽然这其中有一些人非常古怪,譬如从济贫院或别的地方出来的笨蛋也来看我。
我尽力向他们提供施展他们全部机智的机会,使他们对我畅所欲言。
在这种场合,机智往往成为我们探讨的话题,它使我收获甚多。
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