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第五十五章 悲欢聚散（第7页）

不想这反而激起亲家的自强，后来还俗，作了大友家庶流、属于旁支的田原亲贯之养子，但由于亲家随父亲受洗入耶稣教，养父则信奉禅宗，因信仰的问题与养父不睦。

日向、耳川之战后，田原亲贯趁大友家大败之际与大友氏另一旁支田北鉴重谋反，亲家率军平定，一路追到筑前击杀了养父与田北鉴重。

后来，因与兄长义统不和，起兵争夺家督，但由于父亲宗麟还健在，未能成事，结果是被没收领地逐出大友家。

此后流浪四处，曾跟信照、有乐他们一起厮混，也来跟过我一阵子。

随我去秀吉那边居住，被秀吉身边的人忽悠参加文禄之役，到朝鲜那边吃马。

瘦骨嶙峋地回来后也还留在秀吉家臣底下靠朋友混饭，关原大战朋友败亡，他又流落无依，九年后流浪多年的亲家出仕藤孝家族，在藤孝之子“三斋”

忠兴手下仕官，俸禄百石。

从此安心世代为其家臣。

“三斋”

忠兴讨厌男色，不容许部下有这样的行为。

与父亲一样，同样对和歌、能乐精通，此外两人亦专长于泳术。

不仅精通水性，他所着的“三斋茶书”

很好。

三斋跟随千利休学习茶道，是利休七哲其中一人，利休被秀吉下令自尽时，赶往探望的弟子只有忠兴与古田织部。

利休长子千道安日后被赦免，关原战后得忠兴收留照顾，享有俸禄三百石的知行。

与他父亲一样，忠兴属于乱世中顺应潮流，活得十分聪明的一位。

忠兴平生唯一的向其主君表示不服从那次，与利休有关。

在秀吉已经对利休表露了明显的不满和恶意的情况下，他毫不避讳，专程护送老师利休回到界町。

这位看透世事险恶，一生谨慎小心的武将，在对利休的感情上，却表现出忘我的高尚一面。

秀吉病死后，忠兴开始与家康接近，并将三男忠利送往江户成为人质，晚年将家督的位置交给三男忠利。

当忠利被移封到熊本城领五十四万石的时候，忠兴出家隐居，剃发为僧。

“人跟人真没法相比，”

模样干净之人涩然道，“有的人不是不努力。

然而世上不少人再怎样努力也不成功。

许多人以为自己行，白白折腾一辈子，最后发现还是白折腾了，什么事也干不成。

甚至活不下去，无法生存。”

“为什么不成事？”

另一人亦有同感，敲着筷子感叹道，“你也不能说他不努力，可就是啥也干不成。

就算比谁都勤奋，到头来却还是白忙一场，我不是说你们啊，甚至我也不是说昨天烧书的阿胜。

令我感慨的是，总有不少人，也不是没才华或不勤奋，天生却是失败者。

我不是说你们啊！”

“说就说呗，我们也不在乎。”

信照勺汤尝味，眯着眼笑道，“我不在意，信包也不会放在心上，有乐尤其不在乎。

他甚至连试一下都不想尝试，直接就不争取。”

“争取什么呀？”

有乐问了一声，我转面瞧他。

信照摇头笑道，“你什么都不争取。

还不如旁边这妞儿呢，你看她努力尝试往外逃了多少次？”

我不好意思地笑吮调匙道：“哪有……”