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第三百九十五回 修道之境（第2页）

人一味追求拥有财富、名利，迟早会被身外之物所拥有。

一味追逐遥不可及的奢望而不珍惜身边幸福，等你恍然大悟之时，就是人生快要结束之日。

珍惜当下，珍惜身边的人，幸福来得实实在在，不然，你会被贪婪洗劫一空。

顺境和逆境，好事和坏事，都是成就的助力，都是修行中必须的过程。

就像人要有两只脚才能行走，靠一只脚很难。

我们总想追求顺境，逃避逆境，顺利了就高兴，有坎坷就难过，这叫动心。

其实在修行的道路上，遇到什么都一样。

好事坏事，顺境逆境，在哪个境界中都一样，这叫平等。

欲动，则心动；心动，自然烦恼丛生。

得与失、荣与辱、起与落，这些东西，在乎的越多，心里就会越痛苦。

舍弃的越多，内心就会越清静。

分担别人的痛苦，可以消解自己的痛苦。

拿出自己的温暖，可以得到别人温暖的馈赠。

这就是爱的神奇力量。

放不下、心底无爱、闲得无聊，这些都是增长烦恼的根源。

天之道，不争而善胜。

人性本善，上进之心，人皆有之。

然人当有所必为，有所不为而后可以有为。

至于求道修丹最大的阻碍，夜不归也四条。

第一为功利境，又可称为凡夫境。

凡沉溺于富贵功名与物质境界中不能超凡脱俗者，皆凡夫境。

能用存养省察正心养性及克己归仁功夫，力自修养以向上者，即可由凡夫而为君子以致圣人。

修养之道在能去人欲而存天理，去人心而存道心。

人类大都为物尘所蒙蔽，为名利所陷，生于斯，死于斯，代代相传，愈陷愈深，灵命丧尽，几难有人迷途知返，能毅然超脱功利境界者。

凡在功利之境中者，陷于舍得交换，因其欲得故而要舍，其目的性明确，若不能得，则不会去舍，一切行为在于交易，舍与得亦在等价交换，与大道交换与天地交易，故去道远矣。

一旦其舍不能换来预想之得，则心生愤恨，嗔怼他人，甚至诅咒，仁义道德在此刻轰然倒塌，人心之中再无敬畏，活泼泼一副满口道义的小人嘴脸，即所谓假仁假义，俗世中恶言此类人等则为“满嘴仁义道德一肚子男盗女娼”

者即是如此。

道门所言此类人为行仁义，行字在前，仁义在后，故“行”

在内心主观，我欲去行也。