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第四十八章 女娲伏羲双螺旋 下（第3页）

比如舌头、下巴、肤色、头发卷与不卷、眼皮、聋哑……我一一说，你们一一看，看看到底是不是这样的呢？”

他一边说，众人一边参照，大多数人纷纷点头，少部分人则看着自己的妻子面有怒容。

那些面有怒容的人，在此时选择了相信适，而不是选择相信自己的妻子。

适又道：“有人生出了聋哑或是兔唇残疾的儿女，便认为自己做错了什么触怒了上天，甚至认为这是惩罚。

但其实并不是。

只不过你身上便有那样的小显，妻子身上也恰好有小显，你们两个正常，可是生出的儿女却有可能是双小显。”

“上古圣人知晓了这样的天志，所以制定了礼仪，同姓不婚、兄妹不睡。

这就是为什么说上古圣人的做法很多都是秉持天志的原因，他们或许认为和天下人讲不通这样的道理，便把这样的道理隐藏在礼仪中。”

“但并非所有的礼仪都是符合天志的。

墨翟先生曾说，我有天志便如匠人又规矩，衡量而已。

符合天志的，我们便继承；不符合天志的，我们就去改正。

只有这样，才能抵达最终的乐土。”

适见众人点头，又指着伏羲女娲图道：“有人曾问我，若是天鬼还活着，会怎么看我们？”

这个问题，是很多人的疑问。

天鬼会觉得此时的人有罪吗？会觉得此时的人道德堕落吗？会觉得这样受苦是因为违背了天鬼的意愿吗？人应该怎么做才会让鬼神喜欢呢？

这是道德问题，而适对道德这两个字有自己的理解。

于是面对这个问题，他大笑道：“在天鬼生前，他是通晓全部天志的。

在他眼中，美丑也好、单双也罢，只是天地的规律。”

停顿片刻，他又画了一个单独的双螺旋图，只是伏羲女娲的尾巴，而没有头。

指着这个双螺旋图道：“天鬼若活着，以他通晓天志的双眼来看，你我还有那些王侯，都不过是这样的双螺旋。

他看不到单双眼皮，只能看到大显小显，所以说天鬼之眼看不到人，但却能够推测出人。”

“我们所有人，在天鬼眼中，都是一样的双螺旋，只是这些交汇的线不同而已。

又有什么分别呢？所以说，天下的人，在知晓天志的人眼中，都是平等的啊，并无天生的贵贱。”

适趁机又宣扬了一波墨者的理念，转而又道：“那现在你们知道了这种天志，我问你们。

如果麦子粒大是大显，粒小是小显，那么选麦籽的时候是选大的还是小的？”

这是个不需要问的问题，因为这些人即便不知道这个概念，但是技术上已经知道该选择什么样的麦籽。

适这样一问，这些人立刻从知其然变为了知其所以然。

那些以为理当如此的问题，原来竟然隐藏着这样的天志，更是相信适所说的天志，真的可以解释很多的东西。

适又道：“同姓不婚、兄妹不睡，这是符合天志的礼仪，但这种礼仪不应该放到牛马等畜生的身上。

相反，越是近亲，越容易生出双大显的子嗣，当然也可能生出双小显的子嗣。”

适失笑道：“可牛马生出双小显的幼崽，我们摔死就是。