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故去彼取此。

第39章

昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。

其致之。

天无以清将恐裂，地无以宁将恐废，神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以正将恐蹶（jué）。

故贵以贱为本，高以下为基。

是以侯王自称孤寡不谷。

此非以贱为本邪？非乎？故致数舆无舆。

不欲琭（lù）琭（lù）如玉、珞（luò）珞（luò）如石。

第40章

反者，道之动；弱者，道之用。

天下万物生于有，有生于无。

第41章

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣（lèi）。

上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝。

大方无隅（yú），大器晚成，大音希声，大象无形。

道隐无名，夫（fú）唯道善贷且成。

第42章

道生一，一生二，二生三，三生万物。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。

人之所恶（wù），唯孤寡不谷，而王公以为称。

故物，或损之而益，或益之而损。

人之所教（jiào），我亦教（jiāo）之。

强梁者不得其死，吾将以为教（jiào）父。

第43章

天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间（jiàn），吾是以知无为之有益。

不言之教，无为之益，天下希及之。

第44章

名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。

知足不辱，知止不殆，可以长久。

第45章

大成若缺，其用不弊。

大盈若冲，其用不穷。

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷（nè）。

躁胜寒，静胜热，清静为天下正。

第46章

天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。